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民俗文化玻璃鋼仿銅豐收的人物小品擺件

發(fā)布時(shí)間:2023-09-10 07:25 | 查閱次數(shù):199
民俗文化玻璃鋼仿銅豐收的人物小品擺件

出家人所穿三衣的含義三衣依文化玻璃鋼人物雕塑的規(guī)定,比丘所可擁有的三種衣服,謂之三衣。由于三衣依規(guī)定須以壞色布料制成,故又稱(chēng)為袈裟。依佛制,民俗豐收人物雕塑須過(guò)質(zhì)樸的僧團(tuán)生活,因此在個(gè)人物品方法,僅獲準(zhǔn)持有三衣一缽、座具及漉水囊,其中,尤以三衣一缽為出家者最重要的持物。

《大堅(jiān)固婆羅門(mén)緣起經(jīng)》卷下中說(shuō):謂文化玻璃鋼豐收人物雕塑起正信心,修出家法。民俗人物雕塑并且對(duì)其形式、大小、顏色、縫制法、穿法等皆有所規(guī)定。關(guān)于人物雕塑常應(yīng)隨身攜帶三衣一缽之事,《摩訶僧祇律》卷八中說(shuō):出家離第一樂(lè),而隨所住處,常三衣俱,持缽乞食,譬如鳥(niǎo)之兩翼,恒與身俱。

民俗玻璃鋼豐收人物雕塑亦說(shuō)三衣是賢圣沙門(mén)的標(biāo)幟,缽為出家者的用具,非俗人可用,應(yīng)執(zhí)持三衣瓦缽,即是少欲少事。

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